在《把时间当作朋友》里，我引用了两个《少有人走的路》这本书中的例子。但这并不说明我是全盘接受《少有人走的路》这本书的。我个人的世界观与《少有人走的路》的作者派克截然相反——他是有神论者。
在《少有人走的路》这本书里，直到最后一章，派克才开始把一切的解释指向他所敬仰万能的上帝，读者这才会发现（其实对大多数读者来说，这并无所谓，抑或恰恰正好）原来前面全都是“铺垫”，或者说是“遮遮掩掩的铺垫”——派克要证明的无非是“信上帝得永生”。
《把时间当作朋友》要证明或者说明的是“只有积累才有收获”、“只要积累就有收获”。我是无神论者，只不过无心参与任何有关宗教的争论。
这一点点的区别其实很重要。
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《少有人走的路》感觉比较晦涩，看得辛苦。
《把时间当作朋友》深入浅出，轻松阅读。
派克的有神论在《少有人走的路》中主要是对潜意识的描述。而在《宗教》这一章中，我觉得他所谓的宗教应该是翻译成为“价值观”会更好一些。如果那一章将宗教换成“价值观”，那一章的理解就好了很多，否则感觉有前后矛盾或者不通顺。
而在最后的潜意识中，我也是同样不赞同派克的说法，过分的强调了潜意识的作用和来源。
派克倒是没有那么铺垫，然后引出“信上帝得永生”，只不过他最后把他的之前的数个观点进行了进一步引申，并在最后提出大众的底层的潜意识是上帝的说法，是个值得进一步考证的说法，但是这毫不掩饰这本书的伟大
把时间作为朋友强调的是积累，属于生活技巧方面，而派克的书则是另外一个类型，属于心理著作，供个人审视自己的心理历程
这里强调自己不同意他的世界观，可能有误导大家不去读这本书的贻害
派克的书是本好书，提供世界的另外一个解释，至于最后的世界观的问题，我想大家都会有自己的看法，正是因为他的不同才有了让我们读的价值。
路过。仅仅路过。
查了下，好像引用这本书的地方并不多
其实除了那个演讲的例子外，其他的地方确实没有给我留下任何印象
这次查了下才留意这句话“在书店闲逛随手拿到的是书中几乎随处都有内容可以验证我过去很多想法的《少有人走的路》”
我想看完《把时间当作朋友》，大部分人最有印象的书应该是《奇特的一生》
奇特的一生很奇特啊 呵呵！
我更认同三楼bengangfly 的解读，派克无意做传教士，他是一个布道者，提出想法，让你自己思考。他也不是简单的“信上帝得永生”，而是给我们提出了问题，当面对很多未知的庇护的时候，我们是不是可以承认有着集体潜意识的存在的？这种提法被翻译为“神性”，也是没有合适词汇的无奈之举。
另外我想笑来老师或许对精神分析学派所了解不多，有时间可以参考下荣格的一些著作，就会发现派克派克可不是档次那么低的“要证明的无非是信上帝得永生“
:)
“他是一个布道者，提出想法，让你自己思考。” 其实他是个经验主义，或者实验主义者。 地上本没有路。 他写这本书的时候，本来没有这本书。 他只不过走了一条自己的路，并不是在布道。 笑来老师也不愿意做布道者吧。
对
奇特的一生给人印象深刻
一口气读完，实在感慨万千
：） 怎么突然来解释。
半年时间就读了两本书。没有想到一本书的作者会站出来跟另一本划清界线，呵呵
->”派克要证明的无非是“信上帝得永生”。”
这样的结论似乎太草率了。
->”我是无神论者，只不过无心参与任何有关宗教的争论。”
这句话本身就是在争论。并且观点鲜明，你支持强烈支持无神论，反对有神论
改版了？？？
=。=；； 呃呃呃。。。感觉还是原来的看起来舒服简洁点啊
改版后的一个问题是只有前2个帖子可以看留言数目，后面的帖子想看是不是有新留言还要点进去看，有些麻烦
当我看到作者说起自己的信仰，并且对佛教不以为然的时候，我就不想看了。也许这本书真的很伟大，但它不适合我，不是为我而准备的。
我是无神论者，只不过无心参与任何有关宗教的争论。——那究竟是有神还是没有神。应该不仅仅是只不过无心参与，容易给有神论者，当做攻击点。
“《把时间当作朋友》要证明或者说明的是“只有积累才有收获”、“只要积累就有收获”。”
李老师总是把精采的留在最后。所以才很注重 《路》的结尾。其实结尾只是整体的一部分。 就像那个少了胳膊的雕像。如果结尾就像那条胳膊。去掉结尾也一样精美。那就好了，艺术品诞生了。
我是无神论者， 就像评论中所说，当你这样在这里声明了，你就对一部分人关闭了，获取你知识的大门，其实 《路》的作者那样结尾，何偿不是打开另一扇友好的门呢。因为在西方上帝或者是主流意识。
1111111111+1111111111＝ 11111111110
以上数字是2046
《路》我本来只看了一部分，看完笑来老师的书后，重读《路》，感觉理解更进了一步，把《路》完整的看了好几遍。
笑来老师的书更贴近我的生活，《路》是一本非常伟大的精神之作。笑来老师把这种精神（并不是某个人的发明）完美的与我的学习生活契合起来，使我对这种精神的理解贯彻到自己平时的生活之中。
感谢笑来老师！非常佩服您敬业耐心乐观的态度。
看过《少有人走的路》，更多的感觉是：童年这么重要的话那显然我已经是要玩完的了……话说不是所有人都能摊上个幸福甜蜜的童年吧！
：）童年很重要，但每个人都有重生的机会。
给你个科学根据：In fact, in 1998, a team of American and Swedish scientists demonstrated for the first time that new brain cells are generated in adult humans. （到google上搜索一下这段话）
作者没说童年那么重要啊，他也指出了并不是只有童年爱的滋养才能达成人的进步与完善的
首先，我个人觉得《路》的作者未必是有神论者，信封宗教也不能够简单的等同为有神论者。宗教在欧美文化和道德体系中占有很重要的角色，同时也是很多心理问题产生的根源，和解决的突破口。所以作者在最后花一章的篇幅来解释是完全必要的，尤其是他举了一些例子让我相当震撼。
其次，不管作者是不是有神论者。他都把问题的根源归结到“信仰”上，也就是有的网友所说的价值观。而且他给了教徒和非教徒不同的疏导途径–更重要的–这两种看似不同的途径其实是殊途同归：顺应自己的信仰，在自己的价值观体系里面解决自己的问题。可见，是否有神的存在并不是《路》讨论的重点，而重要的是，知道自己是什么样的人，问题在哪里以及该怎样解决。
我刚刚看完《少有人走的路》，感觉之前的部分都挺好，特别是讲“爱”的章节，但是最后讲“超自然事件”之类的就明显感觉与心理学研究相悖了。
心理学中都会讲到，巧合其实并不巧，只是给人印象特别深而已。如何对待“概率”是人心智成熟最重要的一个方面。
我推荐看《不同寻常的心理学》，心理学入门非常好。其中就有大量实证批驳人对概率的错误直觉。
已经把电子版的《把时间当做朋友》读过一遍了，觉得不过瘾，就在卓越上买了一本。今天新书到手，感觉还是把书拿在手里的感觉比较舒服，可以随时随地的翻阅。《少有人走的路》也在看，前面两章，自律和爱，给我的感觉比较有用，触动很大。后面两张感觉没什么切身的关系。不过，依然是本很棒的书，有机会的话，可以看一看。关于心灵及心智成长方面，个人感觉许宜铭老师的《活出自己》可以去看一看，感觉很不错。
谢谢李老师的辛苦，可以让我们读到这么好的书。
呵呵，有意思，我是倒觉得前面两章给我的感觉不大，后两章反倒是有些很有意思的见解
列计划挺好