我把我的“事件-时间日志”称为“时间账本”,里面记录着每天我做过的每件重要事情时所耗费的时间开销。而关于它的好处,现在已经没有多少必要啰唆。然而,这样貌似简单的记录习惯的养成,远非看起来的那么简单。
事实上,养成任何非天生的习惯,都是需要挣扎才能做成的事情。我们只有一个习惯是天生的——“懒惰”。对每个人来说,懒惰都曾经是天经地义的——谁都得经历或长或短那么一个“衣来伸手饭来张口”的时期才可能长大。在那段时间里,谁都是随心所欲的。然而,没有人可以总是“随心所欲”。一度确实可能的“随心所欲”只不过是幼年时的真实,少年时幻想,成年时的苦恼,老年时的绝望。
西方的宗教里定义了七宗罪,都是所谓的“原罪”——饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒。曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中,特别是著名。上个世纪末,这些“原罪”也成为电影史上最成功、最具有代表性的心理惊悚片之一,“Se7en”,由大卫•芬奇导演,凯文•史派西、布拉德•皮特、费根•弗里曼主演。
倒是我国古人看得开一些,认为,“食色性也”。其他的“贪婪”、“傲慢”、“嫉妒”、和“暴怒”,如果深究其根源,最终都是来自一个人性中固有的,哪怕叫它“原罪”都不过分的,固有缺点——“懒惰”。我猜,没有人不懒惰。前些时候,我读到斯科特•帕克的一段话,无比震动。他同样认为“懒惰”是最终极的“原罪”。而对于“邪恶”,他的定义是:“所谓的邪恶,就是最赤裸裸的、厚颜无耻的懒惰。”这让我想起托马斯•索维尔的评论,他说,“那些被称为十恶不赦的坏人并不是‘坏’,是‘傻’,心智不健全而已。”
心智开启从意识到可以自律开始,而心智发展的过程就是克服懒惰的过程。常听说,“最可怕的敌人就是你自己”,这句话如果有道理的话,那个“最可怕的敌人”实际上应该指的是“你那无法控制的懒惰”。孙悟空可以七十二变,懒惰比孙悟空厉害,可以化身无数。它有着各种各样的面具,诱惑你抛弃你的朋友,时间。
将近二十年前,我最初开始记录李敖式的“事件日志”的时候,遇到的情况是很多人都遇到过的一模一样的情况。我大概连续记录了一个月多一点的时间,一个厚厚的笔记本,也就用了十分之一左右。差不多一年半以后,我在整理我的书架时,突然发现那个黑色的精装笔记本,大惊失色——“我怎么就忘了呢?”紧接着看看最后记录的日期,又是一身鸡皮疙瘩——“啊?一年多了!”只觉得除了那十分之一外的部分虽然一个字都没写,却记录的是满满的羞耻,恨不得赶紧把它扔掉。
几年前,我有过一次成功的戒烟——不是半小时戒一次的那种,大约半年的时间没有抽一根烟。并且,我戒烟的方法也比较凶悍,家里的所有烟就像以前那么放着,说不抽,就不抽。突然有一天,我记得当时是坐在电脑前面写东西,windows自动升级提醒说要重新启动以下,我就按下了“确定”按钮,计算机重新启动。可是,计算机重启时来自主板小扬声器的那一声“嘀”吓了我一跳——因为手里面有一颗烟早已点到烟屁股,烫了我的手……“天哪,怎么会!”
半年前,我跟一个同事聊天,与他讲“我们可以用我们的大脑控制我们的大脑”,他当时大为震惊,说,“太有道理了,真的感觉一下子解脱了。”两个星期前,我们一块儿吃饭,闲聊。说着说着,他突然尴尬地笑了一下,说,“那天听你讲完那些,真的是特别震动。……可是,我刚刚突然想到,我怎么干脆就忘了呢?还是老样子……唉!”
我反复讲,“人或多或少是经验主义的动物”。也许每个人的不幸都是一样的,他一生中最多的经验是“半途而废”——各种各样的、各个方面的“半途而废”。我们一生中半途而废的经验太多了,乃至于想要放弃“半途而废”要比“坚持到底最终成功”难太多了——大多数人连一次“坚持到底最终成功”的经验都没有。当我们决心改变的时候,“懒惰”便指使我们的那个“大脑的自我保护功能”——“遗忘”——让我们不知不觉停止改变。
与懒惰抗争、停止遗忘、坚持改变的工具,就是纸笔。那天,我看着那个黑色精装的笔记本,盯着一年多以前最后记录的日期,不禁发呆:我就是知道“与懒惰抗争、停止遗忘、坚持改变的工具是纸和笔”,所以才开始记录。可是,我现在怎么竟然连记录本身都忘了!这多少使我垂头丧气,懊恼不已。
终究我还是找到了解决办法。我跑到文具店买了很多3M随手贴(Post-it),甚至在网上下载了一个叫“3M Post-it Notes Lite”的免费软件。把需要提醒自己不要忘记的重要事项,尤其是那些最近决定需要养成的习惯贴得随处都是,包括电脑的桌面上。可是我发现还是不够,3M随手贴撕下来的纸条是带着胶的,放在口袋里很不舒服。于是,我就跑到名片店,买了两盒空白名片。于是,我可以把一些重要的事项写在这些空白卡片上,随身携带。那段时间,我的口袋里有好几张卡片上写着同样的一句话——“别忘了每天晚上记录时间开销!”
效果非常好。应了那句话,“问题是总是复杂的,解决方法总是简单的。”记得我的一位小学老师经常说,“好记性不如烂笔头”。十多年后我终于明白这句话的深意,可惜,我已经忘记了那位老师的名字。不管怎样,也应该多少谢谢他一下。
养成任何一个新的习惯都不容易。需要多久才能真正成为习惯,与天生的一样自然呢?我的经验告诉我,一般需要五年的时间。对,是五年的时间。我看到过很多书籍上说,两个星期就可以养成一个习惯;我想,也许是我笨吧。
把每天的时间开销记录下来,一方面可以培养自己的成就感,另外一方面可以避免轻易地原谅自己。每天晚上睡觉前,看着自己的本子,发现今天做了很多事儿的话,一定会很开心。随着日子的推移,你的心里就会越来越踏实,哪怕不去翻阅,只需看看本子中边缘变的稍微有点儿黑的部分越来越厚,就会很有成就感。但是,如果你不记录下来,仅凭那靠不住的记忆,是不可能有这种实在的感觉的。
反过来,如果你打开那个本子,竟然发现最后一页记录的日期是好几天前甚至上个月的日子,那你就会心慌并且愧疚,而这种感觉就是你去做一些“正经事儿”的最实在的动力。但是,但是,如果你不记录下来,仅凭那靠不住的记忆,你就会很容易原谅自己,继续放纵下去,让时间白白度过,不给你带来一点收益。最要命的、也更可能因为你没有记录而带来的结果是:你根本就没体会到自己有任何理由自责——因为你不知道你失去的是什么。
放弃记录自己每日金钱开销的习惯很容易,因为你总是很容易找到非常貌似有道理的借口:“千金散去还复来”,当然还可以挺着胸脯在这句话前面加上“天生我材必有用”什么的。可是,记录自己每日时间开销的习惯一旦养成,你就会发现很难放弃。因为,尽管“千金散去”确实可能“还复来”,但你确实知道也不得不承认“时光匆匆似流水它一去”就千真万确地“不复回”!
这样的习惯,能带来无法想象的好处。2007年6月30日的博客里,我记录着这样一段话,能够说明这样的习惯给我带来的究竟是什么:
最近因为一些事情情绪低落,就浪费了不少的时间——因为没什么心思去做什么事情。
以前提到过人类的尴尬是:在整个人类发展到前所未有的高度的同时,每个人的心智成长却要从零开始——所以,很多人最终没有进化成真正意义上的人。而更尴尬的事情是,即便道理都明白,有的时候还是会会一不留神就被自己的大脑控制。
很多的时候,我们会惊讶地重新发现一些重要的道理——原因只不过是自己暂时或者很久之前把这些道理忘得一干二净——基于种种原因。其中一个原因打个比方就可以说清楚:就好像你的电脑里突然出现了一个及其耗费内存的、莫名其妙的线程,把CPU占用率提高到100%,于是,你的电脑开始装“死”或者真 “死”……可惜,我们的大脑没有一个“Reset”按钮,我们的人生也没有Ghost恢复软件。
很久之前,我给自己制作了一个“Reset”按钮。我有一个本子,其中每一页通常只有一个句子,诸如:
- 快乐是一种本事。
- 不能因为别人的错误惩罚自己。
- 正常人都是有私心的,高尚一点的人只是能够控制它,不把它转换成行动而已。
- 生气是浪费时间的。
- 任何时候都要鼓励他人。
- ……
有些页面,在那个句子下面记录着一些日期以及一些注释——就是,我用那个句子“Reset”我的大脑的时间和原因以及结果。(顺带说,纸和笔很多的时候就是比硬盘可靠。)
昨天晚上,我就翻到了这一个句子:“快乐是一种本事”。我突然发现,我已经有好长一段时间忘记了快乐。我的大脑死机了。
从今天开始,养成记录你每日时间开销的习惯吧。这是第一步,其他的很多良好的时间使用习惯都会因此自然地养成。如果你已经习惯每天晚上睡觉之前记录以下当日的时间开销,那么,第二天早上就会很自然地开始在脑子里规划全天的时间了——不信你就试试看!
记录的方式也可以完全不必在意。你可以使用工整的列表形式,也可以在那一页纸上左右开弓;你可以坐在桌子前用你的高级钢笔慢慢誊写,或者你也可以随便找一支破铅笔用你的特有的“新行书”或者“新草书”写出来——只要你确实每天都记录。

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很喜欢你非常朴实的写作手法,是在我学网的成长顾问里知道你的,尤其是看了很多非常有名的时间管理的书,觉得还是您的东西触动了我思维的触点,感觉东西很真诚,很平近,感觉就在我们身的平凡人,没有一点书面语,让人会去相信这些方法都是切实可行的。非常感谢,
如果您愿意,我帮您校稿吧!这一页的倒数第4段,好出应该是好处
太受用了,看了真震撼,好多东西说到心里去了,真是舒服!
写得很好,给我很多启发。
关键就是说要“心能转物”,不要“心被物转”,几千年前的思想在现在被朴实而又现代的话重新说明了
我刚刚试了一下google的日历,不但能安排时间,还能记录当前正在做的事,具体耗费多长时间也能轻松记录,最重要的一点是,它是联网的,不管你是用手机、PC还是MAC,都可以兼容。如果你和我一样是重度电脑使用者,这个值得一试!
睡觉之前才记录的话会不会已经忘了当天干的各种事都花了多长时间呢?
Google Calendar挺不错,不过有个缺点就是最低时间单位是30分钟,不是很方便
刚发现原来Google Calendar是可以精确指定时间段的,在添家了event后点修改详细信息,就可以修改了,最小单位是分钟。以后就用它来记录event-time log!
其实我是一个极尽崩溃的人,
是我的朋友让我来看看,
真是不看不要紧,一看吓一跳啊,
原来我一直只是拿别人的错误来惩罚自己.
真是太不应该了,
我要加油,努力
浪费了那么多的时间,要努力了!
谢谢你!
上文中笑来老师提到了无意间发现自己抽烟,非常责备自己的事情。其实我觉得这大可不必,前几天看了本马克吐温的书,他自己写了一段关于欲望的评论,相当精彩,与您分享。
马克吐温认为发誓并不能从根本上消灭一个毛病,因为无论哪种誓言都是对人的天性的宣战,誓言是一条锁链,老是在铛裆得响,提醒带锁的人,使他感到他不是一个自由的人。
所以说抽烟的根并不是抽烟的习惯,而是抽烟的欲望,这两者完全是两回事。我们首先应注意提防后者,因为它在行动之前。如果我们始终不给欲望以打击,不克服它,只顾一次一次的拒绝那种行为,是没有好处的。时间久了,欲望还是会趁我们不注意的时候抬头,所以我们要不断的监视他们才行,防止欲望钻空子。
有些人在强制的逼迫自己戒烟的行为的时候,会出现一系列的问题,比如说写东西时候会感到迟钝。这样痛苦的折磨自己是大可不必的。所以面对坏习惯,我们应像马克吐温那样,心中决定要消灭一种有害的欲望,同时又让自己保留自由,只要自己愿意恢复那种欲望和习惯,随时都可以恢复,我想这也就是笑来老师一直所推崇的心智的力量把,即自己要作自己大脑的主人。
马克吐温在书中在生病时反而很同情那些在平时生活中没有一两种生活恶习的人,因为他们就好比一条快要沉没的船一样,船上根本没有装什莫东西,不能把什莫摔下去,减轻船上的重量。
所以这些有些恶习不能永远戒掉,倒不是件坏事,关键要看你怎要去控制它罢了。
大家都说用google calendar来 event log,但是不知这是不是又被物所控制了,还是有了更好的工具呢
重读。
我下了那个小软件,很可爱,很随意。
我有过做8个月做记录的经历,对您说的很有体会。但不是时间记录,从今天改进。
谢谢~
有一篇文章专门分析了当下记事的几种软件或者服务,其中就有楼上几位同学说的Google Calendar,但是最后人家的结论说最好的还是纸和笔,具体原因忘了。相信笑来说最好的工具是纸和笔也必定有原因。
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写日记是我唯一一件坚持在做的事情,从初一开始写到现在十年了。每天晚上都一定写点什么再睡觉。不过像记账啊之类其它的需要每天记的事情就没一件坚持下来…
看了这篇文章,突然想,也许我就可以每天在日记后紧跟着也做一个时间账本。嗯,今天开始
个人经验,不是很推荐用google calendar做event log。
因为calendar 同时负担安排未来的职责。曾经我会先用google calendar安排一天打算做什么,然后过了之后再把他调整到做完的状态来作为log。
但做了一段时间之后发信,因为已经实现有event安排在上面,所以会经常忘记再调整,因为觉得已经有记录了。这样很容易懒惰下来。
但我的key point其实是另外一点。我觉得任何记录信息都分为两种,一种是瞬时的流动性的,另外一种是持久的。
而每天记录event log的过程,是把脑子里面一天的自己瞬时活动的信息,持久的放在记录里面。这是一种让自己审视反思的过程。也是daily review的一个组成部分。
从我之前使用calendar的方式来说,还是把他作为一种流动性记录,这样是缺乏这个反思消化的过程。所以我现在选择使用,google spreadsheet来做记录。
另外虽然google calendar持久数据的时间比较长,但终究过去的数据某一天还是会被清除的。这也是由起流动性的性质决定的。
个人经验和观点,供大家讨论。
最近朋友推荐读你这本书,一看就放不下,很受益。谢谢!
边看边跟你交流一下。我觉得你提出的“用我们的大脑控制自己的大脑”,跟基督教的那个“脱下旧人穿上新人”的说法很相似。不同的是这个得完全靠自我的意志力,基督徒却可以靠上帝,且有伙伴一起努力。虽然对一般人来说,这个实践起来相当艰难,却具有“重生”的非凡意义。
我觉得这其实就是一种生存方式,但只有少数意志坚定、心智通达的人才能最终实现。不过,如果能够有人一起努力,监督和督促,在过程中陪伴成长,可能效果会比较好。
不习惯用google celendar的童鞋可以试试doit,是国产的GTD管理软件。
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